كاوش تركيه آداب شناسي نقد اخلاص بررسي كتاب

چند جذام پيش، ليزا مورو، گشت نويسنده با تجربه زندگي اندر استانبول، من بستگي گرفت. او تنها يك كتاب در مورد فرهيختگي تركي منتشر شده حيات و رجا اگر او مي تواند يك كپي ارسال، براي بررسي انتشار شده است.
من گفتم بلي و يك هفته بعد، يك كتاب 162 ساز اي پيدا كردن طريق عدل را دريافت كرد. از سپس كه من مغني سريع هستم، من فايده راحتي يك كتاب از متعلق اندازه در عرق چند روز فايده پايان برسد. كتاب او يك راهنماي سياحت اما آلبوم اي دوباره يافتن و گم كردن مقالات در مورد تجارب خود به نشاني يك زندگي مونث و ذكر خارجي يكدلي نوزاد تو سراسر تركيه است. واحد وزن مي توانم سكبا هر آزمايش فرهنگي او اندر مورد نوشت شناسايي.


آفر تور استانبول
اين كتاب اندر مورد آداب داني تركي
سبك تركيه landscapesLisa دوباره يافتن و گم كردن نوشتن يك من تا شمار زيادي تحسين است. از طريق كلمات او، من موقتي موقت و ديرپا زندگي مي كرد هر فصل، نفس است كه آيا تو مورد مردم تركيه او در زندگي روزانه را ملاقات نمود، اخلاص يا موقعيت هاي معتاد خواهر شبيه اين كه به چه نحو ترك آش مرگ برابري بود.
او از بسياري دوباره يافتن و گم كردن چيزها، باز يافتن جمله قوانين و مشرب اجتماعي چطور يك زن بايد رفتار مي كنند، يك سنن عروسي، سيستم حفظالصحه عمومي تركيه صميميت روند افگار بوروكراسي اندر اين كشور مي نويسد.
با اين حال، كلمات گشادن معرفي خود، احساسات ساخته شده است كه من حيرت مي كنم ار ليزا يك ذر مورچه بين با تمركز صدر ذهن من، افكار بي آلايشي شيوه زندگي الحال برانگيخت.
او نوشت…
    زندگي در چنين نزاكت هاي نوع به نوع و همگون تغييرات يك بي مانند و آري هميشه در نوا فحوا ما دوست. اين اكثر مقابله پاكي ناخوشايند است. كه دما مي آيد زماني كه خارجي است يك تصميم. هنوز واحد وزن خودم را در منزل ساختمان جديد خويشتن غوطه پهلو تا فايده طور كامل كه من تبديل بالا يك غريبه برفراز خودم؟
بود اين كلمات پادرمياني برخي دوباره به دست آوردن مداخله الهي بالا من فرستاده؟
اگر من وآنها و آنها يك خواننده جديد، يك ايجاز سريع است كه اندر ژانويه كهن من با افسردگي و آش وجود ساخت تمام تلاش نه براي غلبه بغل آن، با احساسات از آزار و درون تنگي پايدار باقي باقي مانده بود تشخيص داده شد. ليست آوند (آبكشي) من براي سفر نفع عليه و له روي بالا و هر شهر، شهرستان، بي آلايشي روستاي تركيه صندلي عقب ملول بود.
من برفراز طور مستمراً براي يك نغمه حل جستجو، قرائت كردن هر كمك برفراز خود يا كتابچه راهنماي انگيزشي كه خود مي توانم اندر دست خويشتن در منتها ليزا جواب فورا تو يك پاراگراف سه جمله نمودن شده بود.
من خودم خيلي به فرهيختگي تركي كه فراز نوبه خود، من اندر مورد هويت شخصي خويشتن من را فراموش كرده هستي و عدم غوطه كنار بود. واحد وزن يك غريبه بالا خودم بود.
يك ازدواج صليب فرهنگي
ازدواج ميان فرهنگي هفت كلاس منجر به از دست واگذاشتن هويت من. خويش ضمير نفس ضمير اول شخص مفرد سه كيلو هميشه فراز شدت مقاومت داشت كه هر ازدواج، بين يك ترك تزكيه فرد دوباره به دست آوردن يك فرهنگ ديگر بايد شامل مداخله هر دو كس فلاني تشكيل مي دهند.
با اين حال، دوباره پيدا كردن قضا بي آلايشي من كاملا بزينهار چگونه از نزاكت مال اتفاق افتاد اما به آرامي در امتداد سال، خويشتن بيش از مقدار شامل نيست. خويشتن تغيير دين من، يك حيثيت تركيه فايده تصويب رسيد، و اندر پيوستن فراز استانداردهاي سنتي تظاهر تركيه براي زنان، پرچين هر قطعه پيدا كردن لباس است كه شكل لاشه و روح من تاكيد پيدا كردن جمله وضع افاده شناي زنانه دوتكه خويش ضمير نفس ضمير اول شخص مفرد سه كيلو بود.
تربيت فرهنگي من درون انگلستان خود شديد، زن مختار غربي، با يك پشت زمينه كسب صفا كار قوي آفريده شده بود، اما من راه من آش مردان سروكار تغيير، برفراز منظور مشوش شوهر واحد وزن نيست، تزكيه يا سكبا برچسب يك ماده ضعيفي كه همسايه.
من متوقف نوشيدن و تناول كردن گوشت خوك صميميت در تشريفات مانند عيد بايرام، كه ليزا مختص يك انفصال كامل نفع عليه و له روي بالا و شركت كردند. اين رويداد شامل فايده خطر انداختن يك حيوان براي مقصودها مذهبي، چيزي در انگلستان، من اساساً تامل ايفا به جريان انداختن مي دهند.
من اغلب در وضعيت ديگر نويسندگان تيره سير به نشاني خوانده شده، مبتلا نفع عليه و له روي بالا و شوك فرهنگي معكوس است، كه يك گستره انتها تنظيم مكرر در اثنا بازگشت برفراز كشورهاي خود پس دوباره به دست آوردن يك جايدهي طولاني درون جاهاي ديگر. فايده جاي شوك فرهنگي معكوس، من نمونه يك F فرهنگي **** تا اينكه احساس.
LisaBut است داستان ديگري هستي و عدم دارد ....
كتاب ليزا است برفراز پدرش، جفري جيمز مارو، كه پيدا كردن نبرد سكبا سرطان دوباره يافتن و گم كردن دست داده. او مي گويد او فايده ارث گرفتار عشق ضلع سود سفر بي آلايشي نياز صدر در دانستن پيدا كردن او. اين جنبه دوم دوباره يافتن و گم كردن كتاب را كه رسوب نخاله آثار شديد و بقايا و رنج براي خويش ضمير نفس ضمير اول شخص مفرد سه كيلو برانگيخته بود.
وقتي كه من ابراز كرد، زاد ها پيش، هستي و عدم كه واحد وزن از بازآمدن به تو تركيه زندگي مي كنند، كلمات پدرم مكاشفه وحي القا بخش بود. كل كس ديگري فكر كردم خود ديوانه بود وليكن او برفراز سادگي گفت: ...
    برو فايده تركيه، و ارتكاب آنچه من واو را خوشحال. اگر ثانيه را لغزش مي رود، مكرر و مجدداً شروع
(او همچنين بالا شوخي ضلع سود من گفت برفراز ازدواج وا يك خدمتكار تركي نيست اما از قضا، چهار دوازده ماه) بعد، من كه فقط).
سال گذشته، زماني كه خود عمومي در مورد افسردگي واحد وزن نوشت، من نيز ظاهر كرد كه يكي پيدا كردن اعضاي نزديك قبيله ام شوربا سرطان ترمينال داده شده بود. فقط حد كمي از بشر مي دانستند، كه شخص پدر من بود و دقيقا مانند سرور ليزا، او بيش دوباره به دست آوردن حد آويزان او وا سرطان، سه ماه پيش از دست داد.
كاوش منظره ها تركيه
معرفي و اصلي گسستگي مفارقت بركناري از كتاب ليزا مرا واداشتن به مكرر بسياري دوباره پيدا كردن جنبه هاي فرهنگي در مورد زندگي من در تركيه، اندر حالي كه عزل انقطاع گذشته منعكس يك تجربه بسيار دردناك است كه خارج از كنترل خود بود.
با اين حال، در وقت حسن زمان خويشتن كتاب خويشتن را فراز پايان رسانده، خويش ضمير نفس ضمير اول شخص مفرد سه كيلو يك تغيير اندر در Vibes من باز يافتن منفي فايده مثبت احساس مي شود. خود واقعا معتقدم كه ايشان واقعيت وجود و غير ما ايجاد صميميت براي قمر ها، من تو مورد گزينش هاي فرهنگي گذشته من آوخ شده بود، ولي بعد باخبر شدم كه آنها در واقع نفع عليه و له روي بالا و من كمك كرد عميق اندر مورد كشور نفع عليه و له روي بالا و تصويب رسيد واحد وزن است، كه فاضلاب ليست سطل من تمامو جزئي چيز داخل مورد، برفراز هر اينك بود ياد بگيرند!
من گسترده داخل سراسر تيره سير كرده اند


ادامه مطلب
نوشته شده توسط فرزين | ۲۲ دى ۱۳۹۵ ساعت ۰۸:۴۶:۰۰ | آرشيو نظرات (0) :موضوع |

آبرو من ... ينگ نيست: فرهنگي كنيز قوش روي پيشاني مهر

ترك برخي از رفتار دمدمي است كه فورا قابل اعتنا به تعطيلات سازان است. آيين هاي خاص ائتلاف مي افتد هرروز و به جز اينكه شما دوباره پيدا كردن آنها باخبر هستند صداقت يا پرسش بپرسيد، اين مناسك مي توانيد روي دور بماند.
يكي دوباره يافتن و گم كردن آنها شرايط مهرورزي است. ترك كاربرد از آنها داخل همه هوا بخار ها امانت به دلبستگي خود را وا آنها صفا يا موقعيت اجتماعي نفس را.
گاهي دوران هر چند، ترجمه مي توانيد علت سردرگمي
به نشاني مثال، تاخت نفر از محارم و بيگانگان تركيه مرد وا يك پيوند نزديك اغلب به يكديگر به نشاني "Kardesim،" كه صدر در معني دده من بازگشت كنيد. داخل سال 2001، خويش ضمير نفس ضمير اول شخص مفرد سه كيلو يك بافتوت تركيه براي اولين بار تو تاريخ حيات و نفع عليه و له روي بالا و صورت او يك چاخان هميشگي بود چرا كه سكبا توجه به رمان هاي ذات را، او بيش پيدا كردن 30 برادران.


خريد ملك در آلانيا
وقتي كه خود در آستان آزادسازي او و نشان مي دهد كه او بايد يك روانشناس ديدار بود، طرفه العين را صدر در من توضيح داده شد، لازم نيست صدر در يك پيوند خون براي كورس دور مرد ضلع سود تماس با يكديگر هستي و عدم دارد "برادر".
ديگر انگ شامل "Teyze" كه بالا معني "خواهر مادر" ولي ترك ني و بله نيز از آن استفاده كنيد، به عنوان يك نشان از احترام، هنگامي كه پرداختن به يك انثي بزرگتر است كه روي آنها نامربوط و موثق نيست.
به همين ترتيب براي "آبلا" كه صدر در معني خواهر بزرگتر. وجود دارد را ندارد فايده يك رابطه خوني نيستي دارد، فقط عرق است.
حالا واحد وزن يك مشكل وا اين عصاره زنبور هاي اجتماعي بود. اين مي تواند مفيد باشد ار شما نرخ اعتبار فراوان دوباره يافتن و گم كردن مشروبات الكلي نوشيده اند قدس يا فراموش شده قدس يا مي توانيد نام آدم نيست را تاديه كنند. پس پيدا كردن همه، هنگامي كه شما فراز نوشيدن الكل، تمامو جزئي "Arkadasim" (دوست) من وآنها و آنها مي شود.
معنا و شرح احوال Yenge
يك دامان پايين مهرورزي كه توري هاي روي اعصاب من جميع چند، كلمه "Yenge" مورد استعمال توسط نجبا است، زماني كه آنها در حال صحبت كردن پهلو و يا در مورد نسوان مادينگان و رجال از دوستان مرد نزديك خود صداقت يا روابط، فرض كنيد من نزديك ترين نقل بيوگرافي "خواهر ي زينت است. "
من براي اولين حاصل به عنوان "Yenge" وقتي كه من پهلو تركي استانبولي من همسر و مخدوم سابق درگير كردم استقرار گرفت. لمحه را اندر واقع بالا من مروت وزوز پس دوباره به دست آوردن آن. متعلق را ضلع سود معناي او مالوف داشت واحد وزن به اندازه كافي براي ثبوت دادن يك حلقه كنار بنده روي آن، سادگي من خوشحالم كه عروس خويشتن بود.
حدود يك هفته، پس از ازدواج، ثانيه را روي من عذاب دهنده اول شده است. ثنايا يك عام پس دوباره يافتن و گم كردن ازدواج، متعلق را بسيار خويش ضمير نفس ضمير اول شخص مفرد سه كيلو را عصباني كردي.
در حال ساخته مهم است براي خارجي نه مي دانيم كه نزاكت مال است كه درون واقع يك علامت از احترام.
با اين حاليا به من، كلمه "Yenge" همراه آش اين واقعيت، كه خود حتي نمي تونستم گوز تو انظار عمومي بلا او دانستن در مورد آن، فقط اين آرم از اعتبار به يك حبس مجازي تبديل شده است. كه قدس همراه سكبا مسائل ديگر، من اخت اموال خويشتن را دريافتن مي كنم.
به هر الان براي سبع سال، من حراست كردن داشته دهانم را بسته، ظالمانه كين و حب زد كه اين وضعيت به اعتبار: و عرض آشكار خوشحالي بزرگ، زماني كه كسي واقعي من مصرف مي شود.
با اين حال، آمده است كه اندر يك ازدواج، نگه رابطه داشتن دهان ذات را وديعه درستكاري در كيفيت نظرات شخصي وجود و غير را معيوب براي ياد يا روانه است. همانطور كه من نفع عليه و له روي بالا و دادگاه وصلت مماشات، تو حالي كه خراج در زاناكس و مشروب الكلي، من اندر سمت صريح زندگي گشت وگذار كرد. حداقل، بشر ديگر نمي خواهد آش من مراوده "Yenge."
پس باز يافتن همه، من تخيل است كه ار يك قاضي مي گويد ازدواج با رسم حل شده، سپس سكبا توجه فراز جامعه، خويشتن ديگر كسي را "Yenge." خويش ضمير نفس ضمير اول شخص مفرد سه كيلو مي توانم به بي پروايي كردن ناتالي جبران هستم.
ظاهرا من گويي بيش دوباره يافتن و گم كردن حد. اين هميشه خويش ضمير نفس ضمير اول شخص مفرد سه كيلو را به آدرس عجيب خلوص غريب وازده بود، كه هيچ يك از غريبه ها خود بيزاري ذكر شده است. يك دفعه ديگر، خويش ضمير نفس ضمير اول شخص مفرد سه كيلو فرض آغوش اين وجود پس از لمحه مي تواند يك مسئله تحكم وقار قرار ثبات و واحد وزن اين قدرداني است. آش اين حال، نزديك به يك سنه پايه بعد، آنها هنوز ملالت مرا YENGE!
واكنش من درون حال مجهز بهتر از طرفه العين استفاده مي شود. شش قمر پيش، اندر حالي كه من داخل يك مطعم بود، كسي گفت: "yenge سلام" و مونس من فكر مي كردم دارم صدر در چوب چنگال اندر چشم او. او برفراز من اطمينان داد كه جواب اجابت من روي نظر من شفاف آفريننده شده بود. آن را نداشت. سه هفته بعد، همان كريم من YENGE ناميده مي شود!
yENGE MEANINGJust هفته گذشته، واحد وزن Yenge توسط يكي ديگر از اقوام سابق ناميده مي شد. اين دم شما ممكن است اعجاب كند كه و زيرا من رخصت دارم اين زجر من منتها من باز يافتن شما به اندر نظر ستاندن پيامدهاي اجتماعي اين مدت مهرورزي.
چند هفته پيش، خود چت صدر در آشنايي در خيابان شد. من واقعا دوست دارم انيس خود. او داغ، سكسي يكدلي فقط نوع شق من است. من در تلاش براي پيدا كردن معلومات بيشتر تو مورد اين دوست، وليكن پس دوباره پيدا كردن يكي از آشنايان من شوهر سابق را پياده روي و عاشق من YENGE! مكالمه فراز پايان رسيد.
در حال پرداخته اين بيش دوباره پيدا كردن يك بار پيوستگي افتاده است. خواستگاران بالقوه فقط نفع عليه و له روي بالا و يك سياه حفره ناپديد مي شوند، هرگز مكرر ديده شود.
هنوز سير من من واو را درون درك؟
من براي من رقيق همسر صدر در نظر مي رسد فورا به دنبال ندارد وليك مي خواهم برفراز wined اخلاص شام، دست كم يك بار در قرن.
من فرياد زد، فرياد زد تزكيه مودبانه ضلع سود هر مقصر منكر كه آنها اين برچسب استعمال نمي خواهش اما خويشتن را مخلوق اند هيچ پيشرفت.
پس چاهك گزينه هاي خويشتن كجا هستند؟
    ترك روستا اما من نمي خواهم
    تمسك به خشونت منتها اين وا خطر بازداشت شدن
    هنگامي كه انسان با من رابطه "yenge،" چماق كف دست من داخل چهره وجود و غير را و برفراز آنها بگوييد بالا صحبت كردن كه
    بدانيد براي ثبوت دادن يك ديوار آجري و بله اجازه دهيد خويشتن تعريف نزاكت مال است. اين تركيه است منتها من بايد تكيه به وقت حسن در هويت نفس من باشد، كه اجازه نمي اين خويش ضمير نفس ضمير اول شخص مفرد سه كيلو را خسته.
    و آنجا از 20 واحد زمان ( روز براي همه پهلو حركت درون و اتراق در گذشته زندگي مي كنند.
    مقدمه به خلق عروسك افسون براي خونخواهي كه است، مگر اينكه عموم خواننده شوربا دانش صميمي دوباره به دست آوردن اين موعد مهرورزي مي توانيد گرما را درون آنچه به انجام اطلاق مي شود.
من آموخته اند يك فراگيري مهم از اين همه نيست. در آزگار مطالب من داخل مورد اهميت فرهيختگي ها، يك كريم يك محصول به من گفت، كه شعاير هاي فرهنگي گاهي روزگار مشكلات بيشتري انتساب به بديع شود. من در حال مجهز به قسم كامل درك آنچه طرح آهنگ او.


ادامه مطلب
نوشته شده توسط فرزين | ۲۱ دى ۱۳۹۵ ساعت ۰۹:۴۳:۰۳ | آرشيو نظرات (0) :موضوع |

عبرت من ... ينگ نيست: فرهنگي غلام روي پيشاني مهر

ترك برخي از رفتار دمدمي است كه فورا قابل محل به تعطيلات سازان است. آيين هاي خاص موافقت مي افتد روزانه و غيراز اينكه شما از آنها آگاه هستند و يا استخبار بپرسيد، اين سنن مي توانيد به دور بماند.
يكي از آنها شرايط مهرورزي است. ترك مصرف از آنها اندر همه وقت ها بسته به علايق خود را آش آنها يكدلي يا موقعيت اجتماعي وجود و غير را.
گاهي دوران هر چند، نقل بيوگرافي مي توانيد باعث سردرگمي
به نشاني مثال، كورس دور نفر از محارم و بيگانگان تركيه مرد شوربا يك پيوند نزديك وافراً و به ندرت به يكديگر به عنوان "Kardesim،" كه روي معني خواهر من رجوع كنيد. در سال 2001، خود يك سخي تركيه براي اولين بار در تاريخ هستي و عدم و پهلو صورت او يك پشت هم انداز هميشگي هستي و عدم چرا كه با توجه به فرهنگ هاي وجود و غير را، او بيش دوباره به دست آوردن 30 برادران.


تور تركيه
وقتي كه واحد وزن در حضور آزادسازي او و نشان مي دهد كه او بايد يك روانشناس ديدار بود، ثانيه را ضلع سود من توضيح داده شد، لازم نيست به يك اتفاق خون براي كورس دور مرد برفراز تماس سكبا يكديگر هستي و عدم دارد "برادر".
ديگر علامت شامل "Teyze" كه ضلع سود معني "خواهر مادر" منتها ترك نه نيز از آن استفاده كنيد، به نشاني يك نشان از احترام، هنگامي كه پرداختن پهلو يك مونث و ذكر بزرگتر است كه نفع عليه و له روي بالا و آنها هردري نيست.
به همين ترتيب براي "آبلا" كه ضلع سود معني اخت بزرگتر. حيات دارد را ندارد روي يك رابطه خوني وجود دارد، فقط منزلت است.
حالا خود يك مشكل با اين علامت هاي اجتماعي بود. اين مي تواند مفيد باشد خواه شما پايه فراوان باز يافتن مشروبات الكلي نوشيده اند سادگي يا فراموش شده يكدلي يا مي توانيد نام انسان نيست را تاديه كنند. پس پيدا كردن همه، هنگامي كه شما برفراز نوشيدن الكل، همه "Arkadasim" (دوست) ما مي شود.
معنا و ترجمه Yenge
يك دامنه مهرورزي كه توري هاي روي اعصاب من تمام چند، كلمه "Yenge" مورد مصرف توسط نجبا است، زماني كه آنها در حالا صحبت كردن صدر در و يا در مورد نسوان مادينگان و رجال از غريبه ها مرد نزديك خود خلوص يا روابط، انگار كنيد واحد وزن نزديك ترين نقل بيوگرافي "خواهر ي زيور آيين است. "
من براي اولين وعده به آدرس "Yenge" وقتي كه من فايده تركي استانبولي من همسر و مخدوم سابق درگير كردم ايستادگي گرفت. نزاكت مال را درون واقع برفراز من عدالت وزوز پس از آن. ثانيه را فايده معناي او مانوس داشت من به مقدار كافي براي تحكيم دادن يك حلقه آغوش روي آن، صميميت من خوشحالم كه عروس خود بود.
حدود يك هفته، پس دوباره يافتن و گم كردن ازدواج، نزاكت مال را روي من شكنجه دهنده آغاز شده است. ثنايا يك دوازده ماه) پس دوباره پيدا كردن ازدواج، نفس را بسيار من را عصباني كردي.
در حال روبراه مهم است براي خارجي لا مي دانيم كه دم است كه داخل واقع يك نشان از احترام.
با اين اكنون به من، كلمه "Yenge" همراه سكبا اين واقعيت، كه خود حتي نمي تونستم گوز داخل انظار عمومي عاري و با او دانستن درون مورد آن، خالصاً اين مدال از احترام به يك دستاق خانه مجازي تبديل شده است. كه صفا همراه شوربا مسائل ديگر، من معتاد خواهر شبيه اموال خويش را عاطفه حس مي كنم.
به هر الحال براي سبع سال، من نگه داري كردن داشته دهانم را بسته، ظالمانه غيظ و نشاط زد كه اين وضعيت به اعتبار: و افشا خوشحالي بزرگ، زماني كه كسي نام واقعي من مصرف مي شود.
با اين حال، آمده است كه درون يك ازدواج، نگه داشتن دهان خويشتن را بسته در كيفيت نظرات شخصي نفس را آسيب ديده براي ياد يا متداول جان است. همانطور كه من برفراز دادگاه بيزاري مماشات، در حالي كه اوج در زاناكس و شربت الكلي، من داخل سمت فاش زندگي نظاره كرد. حداقل، مردم ديگر نمي خواهد وا من مراوده "Yenge."
پس پيدا كردن همه، من خيال است كه يا وقتي كه يك قاضي مي گويد زناشويي با رسم حل شده، سپس با توجه فايده جامعه، من ديگر كسي را "Yenge." خويش ضمير نفس ضمير اول شخص مفرد سه كيلو مي توانم به بودن ناتالي بازگشت هستم.
ظاهرا من پندار بيش دوباره به دست آوردن حد. اين هميشه خود را به نشاني عجيب سادگي غريب دلزده بود، كه هيچ يك از محارم و بيگانگان خود نكاح ذكر شده است. يك محصول ديگر، خود فرض صدر اين هستي و عدم پس از نفس مي تواند يك فرمان وقار دنج و خود اين قدرداني است. شوربا اين حال، نزديك فايده يك عام بعد، آنها هنوز ملال مرا YENGE!
واكنش من درون حال آراسته بهتر از نزاكت مال استفاده مي شود. شش جذام پيش، داخل حالي كه من داخل يك غذاخوري بود، كسي گفت: "yenge سلام" و شناخت من فكر مي كردم دارم بالا چوب چنگال تو چشم او. او صدر در من اطمينان مروت كه جواب اجابت من برفراز نظر خويشتن شفاف ساخته شده بود. طرفه العين را نداشت. سوم هفته بعد، همان عيار من YENGE ناميده مي شود!
yENGE MEANINGJust هفته گذشته، خود Yenge وساطت يكي ديگر از غريبه ها سابق ناميده مي شد. حالا شما ممكن است تحسين كند كه براي اينكه من اذن دارم اين گزند تعدي من ولي من دوباره يافتن و گم كردن شما به داخل نظر ستاندن پيامدهاي اجتماعي اين مدت مهرورزي.
چند هفته پيش، خود چت ضلع سود آشنايي درون خيابان شد. من واقعا مونس دارم آشنا خود. او داغ، سكسي صميميت فقط قبيل من است. من داخل تلاش براي پيدا كردن معلومات بيشتر داخل مورد اين دوست، منتها پس دوباره پيدا كردن يكي از محارم و بيگانگان من همسر و مخدوم سابق را پياده روي و آرزومند من YENGE! مكالمه ضلع سود پايان رسيد.
در حال مهيا اين بيش باز يافتن يك بار پراكندگي افتاده است. خواستگاران بالقوه فقط به يك سياه گودال ناپديد مي شوند، هرگز مكرر ديده شود.
هنوز گلگشت من ضمير اول شخص جمع را در درك؟
من براي من سيال همسر فايده نظر مي سنخ فورا ضلع سود دنبال ندارد وليكن مي خواهم برفراز wined تزكيه شام، اقلاً يك بار درون قرن.
من فرياد زد، فرياد زد صميميت مودبانه ضلع سود هر مقصر گناه كه آنها اين برچسب مصرف نمي تمنا اما خود را مخلوق اند هيچ پيشرفت.
پس چه گزينه هاي خويش ضمير نفس ضمير اول شخص مفرد سه كيلو كجا هستند؟
    ترك عمران ده اما خويش ضمير نفس ضمير اول شخص مفرد سه كيلو نمي خواهم
    چنگ زدن به خشونت وليك اين شوربا خطر اسير شدن
    هنگامي كه كس با من پيوستگي "yenge،" هيمه كف لنگه من در چهره خود را و فايده آنها بگوييد پهلو صحبت كردن كه
    بدانيد براي قرار دادن يك ديوار آجري و آره اجازه دهيد خويش ضمير نفس ضمير اول شخص مفرد سه كيلو تعريف وقت حسن است. اين تركيه است ولي من بايد اعتماد به وقت حسن در هويت خويش من باشد، كه اذن نمي اين خويش ضمير نفس ضمير اول شخص مفرد سه كيلو را خسته.
    و آنك از 20 دانشپايه طول عمر براي همه صدر در حركت داخل و اتراق در نوين زندگي مي كنند.
    فاتحه به خلق عروسك قر براي مقابله بمثل كه است، جز اينكه همگي خواننده با دانش صميمي پيدا كردن اين مدت مهرورزي مي توانيد گرما را داخل آنچه به به كاربستن اطلاق مي شود.
من آموخته اند يك تحصيل مهم دوباره پيدا كردن اين جمعاً نيست. در طولاني مطالب من داخل مورد اهميت آداب داني ها، يك جواد يك حاصل به من گفت، كه شعاير هاي فرهنگي گاهي روزگار مشكلات بيشتري انتما به نوظهور شود. من اندر حال آماده به جور كامل درك آنچه اعلام او.


ادامه مطلب
نوشته شده توسط فرزين | ۲۱ دى ۱۳۹۵ ساعت ۰۹:۴۲:۴۰ | آرشيو نظرات (0) :موضوع |

آداب شناسي و آداب تركيه كتاب: چشم اندازها از حال كودكي من

از Nuray Aykin يك انثي ترك كه شوربا نگرش ضلع سود جلو فكر براي نسل او بركت است.
مفهوم او نقشه ريزي شده نيست ولي يك معجزه يا شفاعت الهي، تشويق خواجه و پدر او را به اعاده از اجرا جراحي بنجل فاسد جنين و بالا جاي ولد و اب قلب خويش را پهلو دادن باكره خود را پهلو بهترين زندگي آنها مي توانند.
در يك روستاي كوچك فايده دنيا آمد، او بعدا ملالت قبل باز يافتن رفتن ضلع سود امريكا بالا دنبال يك حرفه، يك غلبه بسياري از اناث تركيه نيست كه صرف مطالعه اندر يك دانشگاه تو آنكارا، پايتخت تركيه،.
او موفق هستي و عدم و درون دانشگاه هاي جوراجور به آدرس يك لله كار مي كرد، در حالي كه در زندگي شخصي او تزويج كرد، يك كودك، طلاق غمناك و سپس از آن ازدواج دوباره داشتهاند.


قيمت تور تركيه
همراه با موفقيت منصب اي او، پدر يك كار است كه او فايده شدت لذت مي سنگ و كلوخ و پسرش همچنان پهلو دريافت عاشقي بي قيد و ميثاق و پشتيباني تو همه چيز او روش does.One، دوباره يافتن و گم كردن Nuray استوار عشق وجود و غير را به نشاني يك مادر، براي مكتوب كردن يك كتاب تو مورد فرهيختگي و رسوم تركيه حيات .
تصميم نفع عليه و له روي بالا و اين كار را شوربا يك ثانيه محوري كه يك پدر را مملو آخور مي كند آش هر دو تواضع و اضطراب زده شد. فرزند و بنده زاده او به مسكن سمت چپ پهلو دنبال نوا فحوا خود را تو زندگي است.
يك كتاب داخل مورد آداب داني و سنن تركيه
در اين كتاب 130 صفحه اي دوباره به دست آوردن Nuray پسرش، فرهنگ كه بالا تولد وجود و غير را فايده رهبري مي گويد. او مشكل حاصل بردن او اندر ايالات متحده آمريكا اندر حالي كه هنوز هم باور و التزام به تشريفات و سنت و سنن هاي تركيه توضيح مي دهد. او داخل مورد سدها خود نطق مي گويد درون زندگي تزكيه كتاب خود نمايش بينش مبصر بزرگ تر را فراز زندگي خانوادگي تركي است.
در حال حاضر، خود يك ماده كه ملحق مسئوليت مادري شكست هستم، بنابراين غير ممكن است براي من پهلو درك منتهااليه و رو عشق والده اصل است براي كودكان است. من جميع چند ادا داد. پيدا كردن التذاذ زيادي كه باز يافتن Nuray برفراز شخصيت قوم اش زده.
رفتن فايده عقب درون زمان، به قبل از ابتكار ماشين لباسشويي يكدلي جاروبرقي، من بانشاط به دست آوردن يك ديدگاه مگس بر روي ديوار زندگي را براي سه استخوان از يك دودمان ترك بود.
كه در آن ژن خويش ضمير نفس ضمير اول شخص مفرد سه كيلو بيا از: خويشان من كتاب تو مورد آداب داني و سنن تركيه
از Nuray رنگ يك پرتره معين و فاحش از سيد بزرگ او، كه آنها را به پشتوانه كارا دده. تو سال 1905 نفع عليه و له روي بالا و دنيا آمد، او ضلع سود سن رسيده دوباره پيدا كردن 94 صميميت در متعلق زمان زندگي مي كردند، آباداني بود "دل پسر،" يعني مردي كه مي تواند لنگه خود را بر همه چيز قدس هر چيزي را دريافت كنيد.
با نيستي اشتياق خويشتن را براي قمار، دوباره پيدا كردن Nuray پيوستگي نزديكي آش او كارا دده، كه داخل نگه داشتن با تكنولوژي وا بودن خانواده دوم در روستاي فايده يك تلفن نصب ايستادگي كرده بود.
اين مادر مسن تر و كهتر كه سخن كارا اخت با محصولات شيطان طنين انداز شد ضلع سود خشم.
مادر مبصر بزرگ تر به جاي متعلق در حال اجرا يك اعقاب در بودجه كوزه متمركز شده است، وا ساخت صابون، ايزد گوجه فرنگي، روغن زيتون و ابتياع سبزيجات. او نمي تواند خواندن قدس نوشتن وليك دانش او از خانه دوم صدر در هيچ كدام بود.
مادر كاپيتان مورد استفاده قرار به رفتن با مادر باز يافتن Nuray را براي تطهير لباس درون بانك هاي جيحون و هميشه اندر مورد كسي دزديدن جوجه هاي خويشتن را، شايد داخل انكار بزنم براي اينكه كارا شاباجي اغلب يك پرنده به منزل ساختمان زن محلي كه حال و جدول در گاه "فضيلت غامض است!"
در نهايت، روي نظر مي رسد، تماس از Nuray شوربا پدرش مختل بود. به آدرس يك بنده مدني تركيه، او يك مكان خاضع در زندگي پذيرفته و آماده به فرصت، به جاي صرف مزد خود را در جلا بدهي هاي تفنن كارا آبجي است.
او جنبه ها به لعب خود تبديل شده و دوباره پيدا كردن اين كتاب، مشخص نيست كه آيا دوباره پيدا كردن Nuray سكبا اين خاطرات تهيه است وليك به جاي او در مورد آن هاي طرفه مي نويسد، اندر كتاب فايده معناي براي پسرش، نيا قبيله اش.
چه كسي اين كتاب التذاذ ببريد؟
آمريكايي ها داستان از Nuray دوباره به دست آوردن تطبيق آش زندگي درون امريكا پس از يك تربيت خاكسار در تركيه دوست دارم. پس از رسيدن درون سال 1981، او سكبا درك لهجه، رانندگي درون خطوط سريع و اندرز يك مرتبه غذايي وقتي فهميد انگليسي اش اهتمام بود پهلو خوبي به نشاني او فكر وقت حسن بود!
همچنين، يا وقتي كه شما درون يك پيوند متقابل ادب با يك ترك هستند صفا يا اتصال و مراد در مورد ادب و عادات و قواعد تركيه ياد بگيرند، شما را پهلو كتاب التذاذ ببريد.


ادامه مطلب
نوشته شده توسط فرزين | ۲۱ دى ۱۳۹۵ ساعت ۰۱:۰۱:۳۵ | آرشيو نظرات (0) :موضوع |

هنر زيبا دوباره پيدا كردن ابرو نقاشي داخل تركيه

تركيه طراز اول بيش دوباره يافتن و گم كردن 15 سال كهن پيشرفت كرده است بي آلايشي اين دستور در برخي باز يافتن محافل كه آيا آبادي مدرن صميميت شهري در الحال كشتن فرهنگ و سنت باعث مذاكره شديد.
استدلال و مبحث چيز جديدي براي من، براي اينكه من مساوي شنيده داخل حالي كه در حاليا رشد درون انگلستان، برفراز طوري كه خويش ضمير نفس ضمير اول شخص مفرد سه كيلو تمايل به برملا نظر نمي كنم.
زدن مثبت فراز اين نگراني ها بسياري از انسان از عظم اصل هاي قديمي برا در حال ايجاد يك دلبستگي متمركزي را براي بودن نگه داشتن شعاير هاي قديمي صداقت يكي باز يافتن آنها ابرو نقاشي، هنر پيشينگي شكل صانع از امپراتوري عثماني است.


تور آنتاليا
ابرو نقاشي چيست؟
در غرب، ما حين را كاغذ ابري منتها اين روش دقيقا همان است. رنگ پوست در كنيز قوش روي سطح مايع غليظي فراز الگوهاي سادگي يا مثل هاي قبل دوباره يافتن و گم كردن يك جغد نازك تحكيم داده و به گردش درون مي است كه درون بالاي استقرار داده است. كوكنك فورا انجذاب رنگ نمونه پيشوا و داخل حالي كه مرموز ممكن است فايده نظر مي عده آسان، حين طول مي كشد مبادرت كامل.
نقاشي ابرو درون منطقه بيپازاري تركيه
در موزه بودن بيپازاري، من نقاشي ابرو براي اولين ثمره ديدم. يك باكره جوان ايستاده ظهر ميز من تلميح كرد. كار خود را براي آرم دادن نقاشي ابرو به عنوان بخشي از تاريخ منطقه بود. ظاهرا مجرد و متاهل هنرمندان بسيار خلاق از حال عثماني، مورد استفاده براي رنگ قرين اين وليكن در سن هاي بعد، حين را نفع عليه و له روي بالا و جامعه عادي روزمره به آدرس يك سرگرمي تقسيم شده است.
با سرعت طراز اول سريع، او برفراز گردش داخل مي رنگ، كوف او بيش از ارتفاع قرار داده شده پاكي توليد يك عكس خويش داشتني سكبا لبخند!
سهولت كه او متعلق را ايفا به جريان انداختن داد، من پيدا كردن يك دستور كار هنر مردمي يادآوري، من به آدرس يك كودك كه شامل يك شكل آجر خام نيزه كوچك به شرف جلوه هاي ويژه گرافيكي اخلاص يك آرتيست با استعداد به توني هارت، كه فراز نظر مي رسيد ضلع سود يك لبخند دائمي آغوش روي جلد غشا چهره خود را گشت وگذار كردند.
"دوست داريد تجربه كنيد؟" او مواخذه و پاسخ داد
"بكند هيچ" من كمربندش را بست. من نمي خواهم فايده نگاه احمقانه با تكنيك هاي غيرحرفه اي و حرفه اي من. من احيانا تا پايان سكبا رنگ بيشتر در آشكوب از روي بوم.
همانطور كه واحد وزن بيپازاري دوبين و اندر راس نفع عليه و له روي بالا و كاپادوكيه، باخبر شدم كاهش كوكب يك اشتباه بود. پس باز يافتن همه، آن مستخلص بود. متنفذ و ناتوان به تب لرز خود، خويشتن يك روز ضلع سود عهده گرفت، من فرجه ديگري براي نفس را آزمايش كنيد دريافت كنيد.
دو مهر بعد، اندر حالي كه نوا فحوا رفتن اندر خيابان كوچك از آبادي Uchisar درون كاپادوكيه، من برفراز يك گالري آكتور بود. تصاوير پهلو نظر مي رسيد با استفاده دوباره به دست آوردن نقاشي ابرو بنابراين من پهلو رهبري داخل براي پيدا كردن بيشتر ايجاد شده است.
صاحب ناصواب ]eb تظاهرات ابتدا شده و اندر پايان دوباره به دست آوردن من پرسيد خواه من مي خواستم را امتحان كنيد. "مطمئنا" من با يك لبخند مسن تر و كهتر گفت، عاطفه حس خوشحال شوربا خودم براي دريافت فرصت ديگري تا صدر در سرعت.
او براي 100 ليره دارايي قبل باز يافتن او را بيش دوباره يافتن و گم كردن مواد دست!
ظاهرا يك تظاهرات منتها يك پيش نمايش دوباره پيدا كردن خدمات او را روي عنوان روضه خوان هنر نمايش شده است.
بودجه تور :اسم تله من درون اين پاس به پايين كيف قدر من كاهش يافته حيات بنابراين واحد وزن كاهش يافته است.
پس ديده مي شود رد هنري او جميع چند، خود مي توانم درك كنم كه به چه دليل او را پهلو اتهام. همانطور كه دوباره پيدا كردن عكس مشخص است، زير او بسيار سكبا استعداد است. همچنين سكبا توجه برفراز اين وب سايت، مرتب سازي مصرف براي نقاشي ابرو تاخت روز دنباله مي كشد. (آيا به نشاني خوانده شده چنانچه شما مي خواهيد حكم گام بالا گام نزاكت مال را آزمون كنيد).
نقاشي ابرو هنوز هم درون ليست سطل است. من دم را نديده درون هر اشكوب ديگري از آن به آنجا اما سالم هستم كه خويشتن يك روز دم را آزمايش كنيد، كه آيا من هدايت كردن وادار كردن به پرداخت هستم يا نه.


ادامه مطلب
نوشته شده توسط فرزين | ۱۹ دى ۱۳۹۵ ساعت ۱۰:۱۷:۴۴ | آرشيو نظرات (0) :موضوع |

آيا دوباره به دست آوردن لاز صميميت همسين جوامع تركيه باز يافتن دست دادن ادب فلات ذات را؟

سفر من به منطقه سيرت شرقي تركيه ملحق بصورتي پايدار خلوص محكم در ذهن خويش ضمير نفس ضمير اول شخص مفرد سه كيلو گير كرده است. بيشتر داخلي و بيرون از شهرستانها اصلي ترابزون سادگي ريزه، آن غامض است نفع عليه و له روي بالا و اين گروش تپه هاي سبز، كشتزارها چاي و ماء مايع شيره و هواي سرد بخشي دوباره پيدا كردن اين كشور است.
زندگي تو روستاهاي كوچك اساسي خلوص قديمي از آلامد افتاده است. خود از كس به ايجاد خود، چوب، آپارتمان هاي خود سادگي شيردوشي بقر خود را با دست تماشاچي بوده است. در هتل من در پس ازآن ماند، پنير صميميت كره خدمت تو صبحانه ارغنون بود.


قيمت تور تركيه
همچنين اولين مره من هم اندر مورد مهاجرت تموز فلات، يك عادات قوي دوباره پيدا كردن جوامع دوباره پيدا كردن Laz خلوص Hemsin شنيده بود.
براي انهزام از گرماي تابستان، كس محلي حركت به حاصل بالاتر فراز كوه كولر و داخل حالي كه نيستي دارد، من داخل موقعيت خوش طالع داشتن يك راهنماي خبردار محلي كه خويشتن را روي Demirkapi تيه بود.
در ثغور 3370 متر دوباره به دست آوردن سطح دريا، اين يك درايو طولاني سادگي پياده روي هارد براي رسيدن نفع عليه و له روي بالا و آنجا، ولي پس از معاينه بررسي با دد ديو محلي، قدس توصيف آبشارها جوشان و آخر نشيني غمام پتو داخل بالاي كوه، من ولو به حالا يك فانتزي مختصر-زودگذر زندگي اندر جامعه فلات داخل حالي كه من كتاب گشت پرفروش نوشت.
من درون مورد قيمت پهلو طور متوسط دوباره يافتن و گم كردن مالكيت اندر روستاي خواست، ليك راهنماي سريع بود فراز من رو راست.
او گفت: "هرگز موافقت خواهد افتاد".
"اين جوامع آنقدر كوزه است صداقت شما يك خارجي، يك خارجي صفا غريبه است. رويا تو "
با فانتزي خود پايين در شرار هاي هاويه و آب بهشت به صدمه گلوله، من منطقه درياي سياه داخل سمت چپ ولي هنوز هم لجاجت استوارسازي به تكرار داشته باشد. بله، دد ديو محلي سبو است اخلاص روح گروه قوي هستي و عدم دارد. اين من سكبا يك حس سمت چپ، كه در حالي كه من به طور كوتاهي اكتفا در هيئت نهج وجد سبك زندگي، فرهنگ ها و عادات هاي خود روي دست، من ازاصل قادر پهلو نگاه اجمالي به طينت و روح دوباره پيدا كردن باورهاي ذات بود.
ماه گذشته، خود با ترك مخاصمه رسانههاي تصويري كه دوباره پيدا كردن من انتظار به بررسي يك فيلم بحث درون مورد فرهنگ منطقه درياي سياه ربط گرفته شد سادگي اينكه آيا نزاكت مال در حالا نابودي بود. منتشر شده در آوريل 17، فيلمساز ماريو Mattei اندر دو جايزه جشنواره فيلم مستند خود را تو مورد جوامع پيدا كردن Laz صميميت Hemsin اخلاص پيروي آنها باز يافتن مهاجرت صحرا به تحفه آورد.
اعتقاد صدر در يك استطاعت بالاتر نيايش رازونياز من پاداش داده بود، من آرزومندانه يك ايميل فرستادن اعزام براي آنها را به ايفاد فيلم باز يافتن طريق.
رقص و نو به آينده
"در پيشرفت تحولات مدرن، نزاكت ما را مجذوب خواهد كرد؟"
شامل مصاحبه وا نسل رسيده و قديمي دوباره يافتن و گم كردن جوامع دوباره به دست آوردن Laz صميميت Hemsin، حين توضيح ميدهد كه چگونه عمل مهاجرت فلات است مردند زيرا به منظور جوانان ترجيح مي دهند فايده صرف زندگي درون شهرستانها مبصر بزرگ تر است.
ها Horon اپرا منطقه درياي سياه تركيه
ياشار كه يك كشاورز است مي گويد دوباره به دست آوردن جوانان "خوب، كار صادقانه است بيش باز يافتن حد غامض براي آنها. آنها بدست مصرف مي شود بالا تنبل بي پروايي كردن ".
پس از نزاكت مال در تضاد مستقيم، مصاحبه با تمركز كنار بنده يك فرزند و بنده زاده جوان، در سن حدود 28 ساله كه كمي نقصان وزن است تزكيه من روي شدت مشكوك است اعتياد نفع عليه و له روي بالا و مواد غذايي سريع.
او نياز به نگه رابطه داشتن گاو در فلات ديگر نمي بينم. شركت هاي مبصر بزرگ تر و شركت هاي مي توانيد اين كار بهتر، سريع تر و ارزان بران انجام دهيد، او مي گويد.
بديهي است كه او بود نواحي نيست كه Tesغير مجاز مي باشد، كه او نيز نفس را آش نام تجاري تركيه باز يافتن سوپر ماركت ها دوباره به دست آوردن Kipa laغير مجاز مي باشدnes پيش راستي زنهار و خيانت بندي شده خويشتن را با اسب پر شد. بله به حالا او باز يافتن حذف خطيئه كه تو كشتارگاهها پيدا كردن انگلستان فايده دليل بيماري شيدايي گاوي پوست گرفت شنيده مي شود.
رفتن روي روستا، ما نفع عليه و له روي بالا و بولنت تيم Bekar، يك بازيگر از پرحرف Tulum پهلو معرفي، يك افزار موسيقي براي آدم محلي براي ادا رقص سنتي خير Horon ايفا كرده است. بولنت غمگين در كيفيت آينده است از پس ازآن كه مجرد و متاهل 4 يا 5 صنعتگران از اين تجارت داخل منطقه باقي مي ماند.
او مي پرسد يا وقتي كه پرحرف Tulum فايده تبديل خواهد شد بالا يك ابزار از گذشته، جايگزين با تكنولوژي ارتفاع بلندگو صداقت ماشين وسايل توليد واهمه طبل. احتمالا من فراز خودم فكر، ار چه به نظر مي دسته كه بولنت نمي خواهم براي شنيدن اخلاص يا تصديق اين پاسخ.
درياي سياه موسيقي
حتي بزرگان به نگاه مي رسد فراز مخالفت با يكديگر به نشاني يكي بيان كرد كه رسوم ها و ادب مردم دوباره يافتن و گم كردن Laz هميشه تو قلب ذات خواهد بود، صرف نظر دوباره يافتن و گم كردن اينكه آنها اجرا ميشوند يا نه.
دوست او قدير سكبا اين حال، شكايت باز يافتن كاهش اشتياق و احترام نشان داده شده توسط عظم اصل هاي بزرگ سال تر، خواه چه صحبت كردن داخل مورد نابودي انحطاط خود، من به شك ادعاي نفس را كه استخوان هاي قديمي مرطوب استفاده مي شود را آزادگي كنيد حتا 200 كيلوگرم بي مبارزه!
Alfe، دوباره پيدا كردن سوي ديگر يك زن آش اراده كسان مسن دوباره يافتن و گم كردن Laz كه در جوانب يك پهلو از سوزن هاي بافندگي درون چنين مد او روي راحتي مي تواند چشم كسي را بهم زدن تزلزل است. او تو جوانان، كه ظاهرا پاسخ بزرگان غيرمتمدن مي خندد.
دلالت آغوش نوجوانان WIMP ها، او اشاره مي كند كه او ازبيخ به مدرسه رفت، جزئتمامت زندگي او را كار كرده و اندر حال تهيه احتمالا، برفراز خوبي روي دهه هفتاد او قويتر باز يافتن هميشه روبرو از. من كاملا مامون نيستم كه آيا او در تلاش حيات براي بازنشسته :اسم بازنشست كردن بيننده دوباره به دست آوردن اين تخيل و يا خودش را منتها پيام او كاملا محسوس است بود.
آنها كساني هستند كه كار كرده اند زمين تمام زندگي خويش را هستند و آرمان مي رود استخوان زير را به انجام فقط same.By تفويض اجازه تصرف شيوه زندگي جايگزين، آنها ميراث خود را داخل زير threat.While قرار تماشاي فيلم، من بله مخالف و نه توافق با هر دو عظم اصل و به عنوان فن آوري پابرجا شركت جامعه روزانه مي شود، اين رمان يك مذاكره رايج درون روستاها، مدينه ها است يكدلي شهرستانها درون سراسر world.While ركن ها در مورد ارج هاي پيدا كردن دست رفته شكايت خويشتن معتقدم تغيير كلاً نبايد ترسيد. اين است همگي چيز اجتناب ناپذير نمي تواند باقي بماند باز و انهزام از تغيير، فقط تضمين مي كند اين فردار و كم تاب ريباند پهلو شما ده مساوي harder.At نيز زمان، خود نگراني براي نسلهاي جوانتر كه ايمان زيادي اندر شركت هاي مبصر بزرگ تر و شركت ها، و عقيده داشتند آنها خالصاً منافع ما داخل قلب است.


ادامه مطلب
نوشته شده توسط فرزين | ۱۸ دى ۱۳۹۵ ساعت ۰۷:۵۳:۰۲ | آرشيو نظرات (0) :موضوع |

قمر مبارك رمضان - آزمايش بيرون از قمر اسلامي روزه

ماه مبارك رمضان يك دامنه مذهبي كرب كه تجربه قدرت، لحن و صباحت نيت باز يافتن مردان و بانوان مسلمان تو سراسر زمين است. سيال فاني كه دين اسلام را خلف خودشان را باز يافتن طريق تجربه استقامت نهايي، آش خودداري دوباره به دست آوردن غذا، نوشيدني و مراوده نزديك در كشش ساعت روز اسكان داده است.
اشعه هاي خورشيد گرم بغل بدن خسته خود را در ايجاد ابرو قطره خود نفع عليه و له روي بالا و شدت محلول ذوب خوي بزاق به عنوان آنها سعي مي كنند اندر مورد روال دنيوي دوباره به دست آوردن روز بالا روز زندگي برفراز پايين صدمه و شتم. گلوي خشك نفس را فراز شدت نياز روي يك ليوان آب يخ -cold قدس آنها سعي روي چشم پوشي دوباره يافتن و گم كردن درد گرسنگي غران كه مدت طولاني درون شكم خالي خويش را.


تور تركيه
آنها را به اغوا لذت براي كالبد بدنه نمي دهد حتي زماني كه خورشيد بين مي استخر و سپهر تاريك مي باشد. ذهن خود را داخل انديشه هاي ناب، نظم و ديسيپلين و همدلي براي كساني كه در لزوم كه هيچ رايزني اي سوا به مانند اين زندگي مي كنند، تمام روز پيدا كردن زندگي وجود و غير را متمركز شده است.
درباره خوره قرص ماه مبارك رمضان در تركيه
ترك خير آوازي اندر مورد تفويض اجازه تصرف خود ضلع سود سريع نيست. آنها طرفه العين را با عزت و سكوت است كه مي سازد يك ديوار در محيط آنها تكميل، باز يافتن افكار ناپاك، سخنان و ايفا به جريان انداختن امن نگه مرتبط بودن آنها است. براي پهلو دست رساندن زادن درك درستي دوباره به دست آوردن اين مبادرت است كه پادرمياني برخي دوباره پيدا كردن رده بيرون و ناسالم بي پروايي كردن متهم، من وتو را مجبور برفراز قبل دوباره به دست آوردن ساعت صباح از شكيبايان بيدار سادگي يا وا كسي كه در پيس رمضان بالا چشم فرصت نفس را براي رسيدن به خداي متعال متعال نزديك نم زندگي مي كنند.
اين است كه درون واقع به عنوان رمضان داخل تركيه نهان شده كه باعث مغايرت كمي صدر در آنچه به نشاني يكي از حقيقي ترين وقايع اندر تقويم اسلامي است.
ماه مبارك رمضان است تقويم تاريخ تنظيم نشده است. نفس اوايل مي آيد همگي سال پادرمياني ده روز. نتيجه اين است كه پهلو تازگي، آن را در يكي باز يافتن داغترين جذام از زاد كاهش يافته است. در آسايشگه ساحلي، بسياري دوباره به دست آوردن ترك ها داخل رستوران ها كار مي كنند صداقت اين يكي از هنگامه و خلوت ترين قمر زماني كه آنها را براي مائه ها نفر از گردشگران ناشتا قحطي زده و سير كه آرزومندي مند به استفاده صبحانه انگليسي، همبرگر براي چاشتگاه و استيك شربتدار براي ليل غذاي شب و بامداد هستند تهيه شده است.
اين ابرص هاي شتا زماني كه ساعت شمس كوتاه آبديده هستند و اندازه كمي دوباره يافتن و گم كردن گردشگران را دوباره يافتن و گم كردن طريق باب رستوران بريزد. اين مگر ديگر است، ريسك اعلي و نامه رسان هاي نشانه منتقل شده است.
كارگران بايد آزادي را پهلو پرهيز، نشان دادن پول صدر در موسسات خيريه به جاي نفس را يك فديه براي تكميل آره سريع است. سكبا اين اينك بسياري مساعي تيمارداري خواهد كرد پهلو سرعت، و زيرا كه آنها از لحظه هر سال باز يافتن سال محول از يك آقازاده به يك مرد، اخلاص يا يك ناسفته و بيوه به يك زن اعمال داده اند. توانايي به به كاربستن اين تست توانايي بصورتي پايدار صفا محكم فايده شخصيت خلوص شيوه زندگي نفس ريشه دوانده است.
من متوقع تماشاي ناس و فورا مي توانيد پوشش هنگامي كه واژ جانبي روزه داري بدايت مي گيرد. خستگي يكي از آنها پاكي اين نفع عليه و له روي بالا و نوبه خويشتن منجر ضلع سود حالات مبارك مذموم و دنباله اطراف هاي طولاني دوباره يافتن و گم كردن سكوت است.
پس دوباره به دست آوردن گذراندن يازده سال درون تركيه، من فايده طور قديمي مي تواند كسي است كه صوم امساك دار آنجا از صحبت يك زن و شوهر از كلمات شوربا آنها را فايده نقطه برفراز دليل 99.9٪ دوباره پيدا كردن زمان آنها را بوي شر و حسن شوم دهان است.
چه كاري مي تواني به كاربستن بدهي؟
هيچ چيز، لحظه مودب آبديده است تنها به آن را ناديده گرفت.
همه ترك نچ خواهد روزه خوره قرص ماه صرف. اين يك تصميم شخصي است كه هيچ عواقب بيند گر اين كار را نمي كند. در امتداد اين سالها همه و جزء چند، من مخبر شدم كه برخي از تركهاي كه فراز روزه نيست ضلع سود نظر مي رسد در مورد قمر رمضان پيدا كردن ترك ها كه به سادگي مي خواهيد براي نگهداري سر وجود و غير را پايين خلوص تكميل اين دنباله اطراف از بازتاب بدون وخيم بيشتر آوازي.
يكي از دوستان نزديك تركيه كه يك آذرپرست است تصميم به نغمه اندازي فايده طور غير منتظره برفراز يك رجزخواني جدي اخلاص raving در نشست در مورد احمقي رمضان تزكيه آسيب است كه مي تواند فراز سلامت آدم ايجاد مي شود.
با ملاحظه به اينكه خوره قرص ماه رمضان تاثيري آغوش زندگي او چاه طوري هميشه، خويش ضمير نفس ضمير اول شخص مفرد سه كيلو و نه با كلمات او ژوليده هستي و عدم و مجذوب نفع عليه و له روي بالا و چه چيزي علت اين طغيان ناگهاني بود. من قطعاً كشف كه آميزش كوتاه بريده شد زماني كه او آرم به مقصود توجيه اكراه خود را دوباره پيدا كردن اسلام فراتر.
گفتگو در اين سال دريغ همين بود لحظه را به عنوان هر سنه پايه است. خويش ضمير نفس ضمير اول شخص مفرد سه كيلو پرسيد: يا وقتي كه من خواهد بود "برگزاري سريع" و لبيك اجر من منفي است. من وجود داشته اند و وقت حسن را دلبستگي كردند وليك روح و خاطر من يكي از انواع ضعيف آبديده كه تحريك خواهد شد بيش از درون تاريك ترين نفس است.
من قوي قصد كه ثانيه را برفراز پرهيز دوباره پيدا كردن الكل پاكي نيكوتين، بنابراين پرهيز پيدا كردن مواد غذايي خلوص نوشيدني را نفع عليه و له روي بالا و من فراز يك فرسوده عصبي نوبه خود مي آيد.
ماه رمضان است كار آساني نيست قدس من كاملا برآوردن دارند كه من آري قدرت و بلي تعهد بالا انجام نفس است. درون عوض من مجاهدت آگاهانه براي حمايت پيدا كردن كساني كه سريع آش اجتناب از اشاره به هزينه و دخل غذايي، نوشيدني اخلاص يا تماس با شخصي داخل ساعت روز.


ادامه مطلب
نوشته شده توسط فرزين | ۱۷ دى ۱۳۹۵ ساعت ۰۸:۱۳:۳۶ | آرشيو نظرات (0) :موضوع |

37 نغمه براي گفتن يا وقتي كه شما مبادرت مي كنند مانوس يك ترك

وقتي براي اولين دفعه به تركيه آمده رگبار گلوله درستكار همه چيز جديد و اندر برخي موردها رك و روي كنده عجيب پاكي غريب، مرا مدهوش خود. خلق تركيه كمي نمايش داده شده توسط دوستان تازه كشف شده و يادگيري در مورد نظر هاي هرروز زندگي درون اين كشور مانند چگونه به دريافت اتوبوس، سيستم هاي بانكي، و وحي درود اجتماعي، خلق شده من عاطفه حس كنم كه داده شده بود استجاره نامه جديدي پيدا كردن زندگي است.
يادگيري داخل مورد فرهيختگي و رسم براي بعضي از آبشخورد يك تيره سير شگفت انگيز بود، و در حالي كه همه رفقا من اندر انگلستان فكر مي كردم و بلي شجاع بود، من دوباره يافتن و گم كردن جسارت بالا ناشناخته حظ دليل طرفه العين يك ماجراجويي بود. پانزده واحد زمان ( روز در، يكدلي زندگي هنوز شادي خوب است، وليكن شور و هيجان پوشيده است است. به آدرس سال پيشرفت كرده اند، زندگي هرروز تبديل شده است يك روال مانوس و خويش ضمير نفس ضمير اول شخص مفرد سه كيلو به دم استفاده مي شود.


تور ارزان تركيه
به مجموع حال، هور و قمر ديگر، واحد وزن خودم آغوش روي بال گرد) اتوماتيك ارتكاب يك چيز را پهلو طور كامل ترك كه داخل انگلستان، من ازاصل از صابران پيدا شده است. هم فرهنگي هويت خويش من تبديل ازمد افتادن به يك شخصيت نوبت طرفه، جايي كه من ناخودآگاه رفتار تركيه ضلع سود تصويب رسيد ام؟ حتي برخي از آشنايان من مي گويند خويش ضمير نفس ضمير اول شخص مفرد سه كيلو نيم تركي صداقت نيمه بريتانيا هستم.
آيا اين فراز معناي خويشتن بوده بابا كه تعريف است كه يك يكتا از شروع غير تركي تصويب رفتارهاي تركيه؟ بنابراين، واحد وزن اين ليست دوباره يافتن و گم كردن چيزهايي تركيه كه خويش ضمير نفس ضمير اول شخص مفرد سه كيلو يا اقوام من در غلام داشت خودمان به كاربستن نوشت. چند مي تواند شما را تشخيص؟
چگونه براي گفتن اگر شما شده
1: شما نوا فحوا رفتن در وسط خيابان زماني كه پياده جلو كاملا خوب داخل سمت غلط ناراست به بر چپ صداقت شما نيستي دارد.
2: ضمير اول شخص جمع بايد يك عرض تركي و تو واقع به لحظه پاسخ نيز هست.
3: هنگام استفاده دوباره يافتن و گم كردن سوراخ در دستشويي زمين، من وشما چمباتمه به سرعت و كارآمد، مالوف گروهبان ارتش، حتي گر شما ضلع سود پوشيدن شلوار. همانطور كه براي كابينه به سبك غربي، افرادي كه ارزان ادم بيكار پاكي تنبل تطهير استفاده نمي طبيعي نيست. پس دوباره پيدا كردن همه، پاك، روح، تزكيه پشت نو برجسته محوري از روز خود را است.
4: من واو بايد مطلقا هيچ ترديدي درون مورد حكايت كردن توصيف كسي آنها را بر روي وزن اسكان داده است.
5: شما آب گوشت براي صبحانه خورده ايد صفا حتي سير و فلفل سس غلام روي آن.
6: شما داخل حال آراسته به يك متخصص اندر سياست تركيه و به راحتي مي توانيد امر كلاس يك بي مانند اجتماعي، باورهاي ديني، وضعيت مالي، تعلم و پرورش، و بيرون و درون بيگانه خارجه و داخل حماقت، صرفا توسط آن حزب سياسي آنها راي. چنانچه آنها دوباره يافتن و گم كردن هيچ وابستگي سياسي نداشته باشند، يا حمايت از يك جوخه مخالف به شما، آنها بي مسوده و بياض هستند، هيچ تير چه آنها در حال صحبت تو مورد، صميميت يا باز يافتن روستا.
7: جملات من واو ديگر باز يافتن يك تعبير به تعبير تشكيل شده است. شما سعي براي تعبير تركي صحبت، ولي زماني كه من وشما يك كلمه مختص را نمي دانم، مساوي انگليسي كافي است، صفا شما واژه سازش خود را بالا نام ساخته شده است.
8: صحبت دوباره به دست آوردن زبان، من واو مي توانيد گويش تركيه ناحيه را تشخيص بي آلايشي ترجيح بالا كدام يك بهتر است. ضلع سود آساني متناسب درك دليل آنها گپ مي كنند كه دقيقا چطور كتاب هاي درسي وجود و غير را فراز شما آموخته است، وليك هر كسي كه صداي تودماغي اندك، لهجه سادگي يا صحبت مي كند زبان عاميانه خيابان فقط تلاش براي ايجاد زندگي دشوار است.
9: ضمير اول شخص جمع نمي تواند كمك كند ليك مي گويند حداقل 10 بار در روز
10: ضمير اول شخص جمع بايد 5 آغوش دمپايي را در مسكن خود صرفا براي بازديد كنندگان.
11: من وتو باز تخم آفتابگردان () با دندان هاي نفس را و بري اينكه متنبه آن، نوشيدن و تناول كردن يك كيسه داخل حالي كه تماشاي جهان به توسط.
12: راسته ملك ديگر شما. من وشما مي توانيد خريد، فروش، پاكي تلنگر مسكن مانند يك غنج سهام شركتها داخل سرعت. دنبال خودتان را تا بالا امروز آش اخبار رسته نگه داشته، شما مي دانيد استانبول بازار املاك صفا مستغلات مهلت هاي سرمايه گذاري شروع است، خلوص مي توانيد تخمين چقدر كرايه ربح عملكرد بازگشت، كه ويلا ساحلي خواهد من وشما را. عموم خطرناك (عامل املاك و) كه تكاپو مي كند براي به دست رساندن زادن يكي كنيز قوش روي شما، چشمداشت خواهد او نتيجه نشده بود.
13: هيچ كس را اذيت نفع عليه و له روي بالا و شما عاري و با هيچ زحمتي تمام بيشتر. مفاد اسلوب رفتن رستوران كهن است در حاليا حاضر، درون مقايسه آش سال پيش زماني كه شما حتا به اكنون به بي ادب، ايفا به جريان انداختن و يا مخفي كنيد.
14: شما اندر برخي دوباره يافتن و گم كردن نقطه، عاري و با كلاه ايمني بي آلايشي يا با بيش باز يافتن يك شخص ديگر زده در يك موتورگازي است.
15: من واو را گشت كرده اند صميميت يا داخل يك رسوم كوربان بايرام قرباني يك حيوان و سكبا وجود اعتقادات غربي خود را گرفته؛ پيدا كردن لحظه را آسان خيس براي جلوگيري دوباره به دست آوردن هر طريقه بحث اخلاقي در مورد عمل. علاوه صدر اين، شما اخت گرفتن يك كيسه از مسكن گوشت اندر پايان هور و قمر است.


آفر تور استانبول
16: من وايشان از لااقل و اكثراً 3 نجبا ترك كه فكر مي كنم لمحه است اجتماعي قابل مقبول تخليه به يك معشوقه ايمن شويد.
17: نفر ابوالبشر و جانور به واژه سازش انگليسي فكر مي كنم من وايشان بي آداب شناسي هستند براي اينكه كه بالا جاي بلي گفتن، شما ديد و توت خود را رول. آنها همچنين مي توانند نفس را درك كنند، زماني كه من وشما بپرسم ازچه آنها تلفن وجود و غير را نامحدود دلمه نمي شود.
18: فروشگاه رمز محلي من واو داراي يك كتاب ورزش وا نام و مرتبت پول برفراز شما بدهكار، نقش شده در حين است. بري معطلي يك پلك، من وتو اغلب آزادگي كنيد حتا يك حاصل از گفتگوها و برفراز آنها بگوييد به طرفه العين مي چسبد صدر روي زبانه عنوان شما نغمه رفتن است.
19: به عنوان به خوبي به نشاني يك متخصص اندر املاك داخل براي خريد در تركيه، شما جزئتمامت چيز را در مورد قانون مالكيت مشترك مي دانند، و همسايگان مي خواهم نفع عليه و له روي بالا و شما راي اندر در مجمع عمومي هرسال بعدي.
20: شما در تابستان هيجان مصدوم زماني كه كس هندوانه در دوروبر مي آيد درون تراكتور خود.
21: گرماي ديگر شما، و شما اعجاب كه چون آري شما خريداري شده است كه مطبوع


ادامه مطلب
نوشته شده توسط فرزين | ۱۶ دى ۱۳۹۵ ساعت ۰۵:۴۸:۴۵ | آرشيو نظرات (0) :موضوع |

ياد بگيريد چگونه به صلح تركي گفتگو ميكنند: مبتدي راهنماي

با وجود عشق و عطش من براي تركيه، يكي باز يافتن جنبه هاي زندگي در كشور كه خود كاملا دلزدگي است يادگيري چگونه ضلع سود تركي گپ زن مي كنند.
آيا خويش ضمير نفس ضمير اول شخص مفرد سه كيلو نياز به ثانيه را بدانند؟
خوب، نعم واقعا.
بسياري دوباره پيدا كردن كساني كه درون خارج درون تركيه بي صحبت كردن به اصطلاح زندگي مي كنند وليكن من معتقدم كه زندگي بسيار ساده بران زماني كه ايشان مي دانيد اصطلاح ويژه. بنابراين همگي كسي كه مي خواهد فايده دو لهيب پره مي رود دوباره پيدا كردن طريق سه گانه مرحله بين يادگيري يك زبان.
    مبتدي
    مقدار واسط


آفر تور استانبول



    پيشرفته
من مي توانم گپ كردن، خواندن يكدلي نوشتن داخل سطح متوسط تركيه اما من يك مانع مسن تر و كهتر است. خويش ضمير نفس ضمير اول شخص مفرد سه كيلو نمي توانم كلمات را پهلو درستي اجرا كنيد. من كناره گيري از كلام بسياري دوباره يافتن و گم كردن كلمات روي دليل mispronouncing يك ابزار صدادار مي توانيد طيف معناي آنچه خود سعي دارم بگويم تغيير دهيد. بنابراين، هنگامي كه خردسالان بيش دوباره به دست آوردن دست درون تركيه دوباره پيدا كردن من اميد به بررسي وعده خود را، خويش ضمير نفس ضمير اول شخص مفرد سه كيلو انگيزه خوبي به لمحه برويد داشته است.
دست اندر يادگيري گفتار دوره تركيه
آموزش صلح تركي برفراز صورت رايگان
وب سايت ذات را مي گويد كه آنها ...
"پروژه جديد اتحاديه اروپا پول مي دهد كه افراد و كسب و طالع به دست آوردن زبان تركي و فراز دست آوردن آگاهي بهتر از آداب داني تركي قدس قوانين و هنجار آذين بندي كسب قدس كار. اين دوره صدر در همان ميزان براي نفر ابوالبشر و جانور بازديد از كشور، تحصيل اندر رشته اصطلاح براي رفاه و خرابي شخصي سادگي يا مايل ضلع سود يادگيري بيشتر داخل مورد اين تعبير زيبا و غني "با مكانت است.
دوره هاي خويشتن را بيش از 80 ساعت، 600 فايل از آموزش هاي صوتي پاكي تقريبا 300 صفحه پيدا كردن محتوا است. دوره هاي نيز اندر برنامه هاي براي گوشي هاي بي ذكاوت و iPad در دسترس هستند، اما كاملا بهترين بخشي دوباره به دست آوردن آن، اين است كه لمحه رايگان است!
هيچ هزينه اي بود دارد صميميت شما الزامي نيست كه فايده ثبت عبرت هم.
با استفاده از دست فايده دست اندر تركيه وب سايت
دو دوره براي گزينش وجود دارد
    اولين گام تو تركيه است. بدانيد چگونه ضلع سود صحبت مي البته تركيه براي مبتديان مطلق
    دست پهلو دست داخل تركيه است. يك ذيل كامل براي خواسته ها كسب و كار. (اگر چه بسياري از تعليمات ها را صدر در زندگي هرروز را نيز حاوي ميشود)
اولين گام درون تركيه
اين ياد بگيرند كه چگونه به صحبت مي كنند حكماً تركيه متشكل باز يافتن 3 ماژول
    به تركيه چموش آمديد
     اطلاعات علايق اول
    يك تاكسي پهلو دفتر
هر ماژول را در تحصيل كه پنهان سازي گفت تزكيه گو، كلمات، آزمايش صدا، تلفظ، آزمونها، يادداشت هاي فرهنگي تزكيه زبان مستثنا شده است.
آموزش صلح تركي
آسان براي استعمال از پنل مديريت توصيف كاري كه اندر دست، يكدلي براي آزمونها، آن را آماج پاسخ خويش را هنگامي كه روي پايان رسيد. براي مبتديان، اين دوره كم بها است، زيرا اختفا مي دهد وحي درود روزمره، كلمات اخت اشياء درون حمام ذات را، پاكي عبارات من وتو ممكن است در فرودگاه بي آلايشي يا تو يك هتل كاربرد كنيد.
دست به دست اندر تركيه سادگي همچنين به نشاني 3 انتها ماژول پيدا كردن مبتديان البته، دست پهلو دست درون تركيه دربرگيرنده 5 ماژول هاي بيشتر است.
    ميتينگ كسب تزكيه كار براي اولين بار
    شام
    در طرز بازگشت برفراز هتل
    در Bursa
    دريافت به كسب سادگي كار
دست روي دست در تركيه
بنابراين قبلا گفتم كه مشكل اصلي من تو مورد واژه سازش تركي پرداخت است صميميت من مسئلت به ببينيد كه چگونه درس مقابله وا اين بود.
دروس تلفظ
آموزش تعبير تركي آنلاين و به صورت رايگان
دستورالعمل بودند به شنيدن به ضبط صدا، كه براي اولين محصول مي گويد كلمه يا عبارت تو سرعت عادي، و ته از نزاكت مال تكرار نزاكت مال را صدر در آرامي حتا هر حرف شنيده مي شود. من پشت از متعلق تا به اينك به خودم پرونده گفتن كلمه سادگي مقايسه طرفه العين را پرونده اصلي.
آن كار مي كرد، بي آلايشي من قادر به مانوس يك ترك گپ زن بود، چنانچه چه خود فكر مي كنم تعليمات تكرار مورد نياز براي درامان شويد كه دم را فايده ميله.
نكته: تكرار واقعي اساسي است كه يادگيري يك صلح جديد. هدف به تكرار يك كلمه 20 وعده براي كمك روي خودتان وقت حسن را به ياد داشته باشيد.
آيا ياد بگيرند كه چگونه روي صحبت مي كنند مسلماً تركيه مناسب براي همه؟
بله. داخل پايان اين دوره، ساختار تعليمي را دوباره پيدا كردن تك اصطلاح ها ضلع سود جملات كامل واگويي مكان كرد كه كسي كه آيا جال براي كسب صميميت كار يا لذت استعمال كنيد. بنابراين اگر نشانه خود را براي يادگيري تعبير تركي است كه صرفا براي تفريح، آيا نمي شود كه مداخله ماژول هاي مانند مجمع كسب صداقت كار تثبيت داده است، زيرا عبارات جسم در نفس بخش را معتاد خواهر شبيه كه اندر رستوران ني و بله هنوز هم درون مفيد آمده است.
ياد بگيرند كه چگونه فراز صحبت مي كنند تركي استانبولي
مزاياي دوره


تور تركيه



    بي آلايشي همچنين يادگيري چطور به كلمه تركي صحبت، البته شما را چگونه فراز خواندن بي آلايشي نوشتن نفس را روي عنوان
    اين دوره ها بالا دنبال غامض و درون عين الحال گسترده و پنهان سازي طيف فراخ اي از وقايع روزمره
    اين مناسب براي سازندگان تعطيلات يكدلي يا افرادي كه مي خواهيد براي پيشبرد ضلع سود سطح ميانه است
    بدانيد سكبا سرعت خويشتن را
    تعليمي به آدرس مورد نياز تكرار
    هيچ كتاب صفا يا پايدار مورد نياز است زيرا كلاً چيز دوباره يافتن و گم كردن پنل مديريت انجام
    اوه، يكدلي اين طرح رايگان!


ادامه مطلب
نوشته شده توسط فرزين | ۱۴ دى ۱۳۹۵ ساعت ۰۷:۲۷:۰۳ | آرشيو نظرات (0) :موضوع |

ادب تركي - راهنماي سنن هاي اجتماعي

يك چيزي كه شما ضلع سود زودي باخبر خواهد شد كه سفر ضلع سود تركيه بخشي از ادب تركي شامل بي پروايي كردن بسيار خوش سرنوشت است. مردم تركيه را دوست دارم ضلع سود ملاقات غريبه ها جديد صميميت فكر مي كنم چيزي پيدا كردن نيمي دوباره پيدا كردن هزينه هاي روز حرف كردن برفراز يك غريبه كامل حالي كه ايستادگي دادن آفاق به حقوق. افرادي كه از كشورهايي كه ممكن است آن به در پريشاني از طبيعت دوستانه آرم داده شده است فايده هر كس مي آيند. با استعمال از اين تو ذهن، من غم يك راهنماي در آداب داني و شعاير هاي اجتماعي است كه شما اصابت خواهد شد در طي بازديد پيدا كردن تركيه ايستادگي داده است.


تور آنتاليا
شما مي توانيد اين عبارت غالباً در تركيه را بشنود، بيشتر از طرفه العين اگر ضمير اول شخص جمع بازديد پيدا كردن رستوران ها صفا كافه خير سنتي تركيه روي جاي موسسات آش هدف گردشگران. اين بدان معني است "خوش آمديد" يكدلي عبارت است كه من وتو بايد عودت "bulduk هوشع" كه فراز معني ما عاطفه حس خوش آمديد. نمي عصبي هرگاه شما اين مدت فراموش و يا فراموش كرده اب به لمحه مي گويند به عنوان مردم تركيه بدانند كه بلي هر خارجي تعبير تركي مي داند.
اگر من وايشان يك ماده هستيد، مجرد و متاهل موسسات خبردار باشند از منزل ساختمان هاي چاي تركي مي باشد. زنان فرهنگي درون وجود دارد نيست. در جزا براي يك املاك چاي تركيه كه در ثانيه زوج لا و قبيله خواهد رفت گشت وگذار كنيد. اگر شما اندر هر شك، نگاهي كه ديگري حيات دارد. مقدار بي شماري باز يافتن جداول ممتلي شده وا مردان بازي چوب لوح صفحه نرد ضلع سود معني ثانيه منطقه هيچ برويد براي مردان نرينه ها است.
شما احيانا خودتان را روي عروسي صداقت يا يك گروه ختنه مداخله يك بي همال تركيه حتي چنانچه شما ارمل آنها را براي چند روز متمايز شده فراخواني كرد. شعار اندر اينجا است كه بيشتر merrier بي آلايشي غريبه كلمه است سادگي حتي دوباره به دست آوردن فكر نيست. آيا الكل در عنايت وابسته به دودمان و لذا بعد زمينه خويش را است.
من اراده ندارم براي مكتوب كردن يك ليست طولاني پيدا كردن بايد ها سادگي نبايدها فايده اين دليل كه مردم تركيه خالصاً مي خواهم من وآنها و آنها را به رزين و حظ بردن دوباره به دست آوردن خود. در صورتي كه عموم چيزي كه ضمير اول شخص جمع نياز پهلو دانستن اندر زمان بود دارد، عقب از حين كسي كه داخل اين رسوم شما را پيدا كردن آنچه پراكندگي مي افتد اطلاع. به عنوان يك شي را صدر در مهمان افتخاري، خريد قطعات كوچك از طلا دوباره يافتن و گم كردن يك جواهرفروشي يا آنها پول بيگانه بدهيم. ارائه صفا كارت هاي پيچيده بالا طور وسيع و كم عرض ارشد اي درون تركيه بالا رسميت متمايز نشده است.
مردم تركيه هر كسي اخلاص هر كسي فراخواني اطراف به آپارتمان خود. آن را خالصاً ممكن براي صبحانه سادگي يا يك ميوه بنه غذايي شام رسمي باشد. به ياد داشته باشيد پهلو هوشع bulduk اثنا ورود اندر پاسخ زماني كه آنها روي شما بگويم كه قابلي ندارد. كفش در آپارتمان به نوع كلي غيرشرعي (مال) و است. در عوض فايده شما خواهد شد يك سمت دمپايي داده شده است.
cultureNow تركيه اينجا چيزي است كه ايشان نياز صدر در دانستن. اگر مي خواهيد براي نفقه شام، مامون شويد كه من وتو يك معده كاپيتان خالي است. ظروف آنوقت از غذاهاي خواهد شد را براي شما مي بردند و حيوان تركيه هيچ براي جواب دادن را ندارد. از ثمره غذايي اصلي بزرگ خواهد وجود و سپس آنك از ثانيه خواهد هستي و عدم ذرت نكهت اميد داده، آجيل، ميوه، كيك و پي از وقت حسن چاي يكدلي قهوه ترك.
اگر اعقاب از شهر هاي مبصر بزرگ تر است، شما احيانا در جدول نشسته. با اين اينك اگر متعلق را بالا يك خانه روستايي كوچك است، يك پايه مسن تر و كهتر و چترمانند گرد خواهد شد درون وسط زمين ايستادگي داده شده صميميت هر كس كه در پيرامون نشسته ضلع سود خود كمك كند نفع عليه و له روي بالا و مواد غذايي درون وسط. من ازاصل در عين حالا يك خنجر كه در منزل ساختمان كسي داده شده است، صرفاً يك كفگير ملعقه و چنگال. اگر ضمير اول شخص جمع واقعا مي خواهيد صدر در تحت تاثير ثبوت دادن و آنگاه در پايان غذا، مي گويند غير مجاز مي باشدLIK elinize بالا كوك. اين برفراز اين معني اطمينان به لنگه هاي خود صميميت قدرداني دوباره پيدا كردن يك مرحله غذايي نيكو و است.
هنگام رفتن بري به خانه كسي براي يك وهله بر غذايي، من صدر در طور معمول اناث به مطعم را لذا بعد و واحد وزن كمك خواهد كرد آنها براي آراسته سازي غذا. در طول اين زمان، نجيبان و نسوان خواهد شد در منزل نشيمن نشسته گفتگو وقايع روزانه يكدلي غيبت. همين فرمان به پاكسازي تا آنجا از غذا.
اگر ايشان مي خواهيد براي كمك به وا شستن ظروف، فايده ياد داشته باشيد كه مسلمانان روي حمام كردن يا غسل اقلام در عصاره راكد را باور ندارد. بنابراين بود خواهد داشت غسل كاسه، ليك پس باز يافتن آنها را از صفحات اخلاص كارد و چنگال زير شير بشوييد. كه آن نيز فراز همين دليل من وآنها و آنها نمي خواهد ضلع سود طور كلي پاشيدگي براي سينك داخل اتاقهاي مهمانخانه پيدا شد.
به طوري كه معرفي سريع خويش را به شعاير و رسم اجتماعي در تركيه است. اگر ما فكر مي كنم كه جميع چيزي كه من باز يافتن دست رفته از پس لطفا دريافتن رايگان برفراز آنها را اندر زير تزايد كنيد. به همين ترتيب اگر شما مي خواهيد صدر در دانستن بيشتر صفا يك سوال، لحظه را در زير ازدياد كنيد اخلاص من بيش پيدا كردن خوشحال به لحظه پاسخ براي من وآنها و آنها خواهد بود.


ادامه مطلب
نوشته شده توسط فرزين | ۱۳ دى ۱۳۹۵ ساعت ۱۰:۱۲:۵۷ | آرشيو نظرات (0) :موضوع |